李语柔也知道，皇上给女儿挑女婿，还轮不到她置喙，也就能和女儿念叨念叨。
现在听了女儿的话，她心中那点不平也散了个差不多，又高兴的说起了分管宫务的事情。
听额娘说有事情做，能打发打发时间，心中更加感激贵妃娘娘。
不提李语柔和苏乐，在承乾宫得了准话的海岚儿，心中十分高兴。
“你皇阿玛疼爱孩子，为你定下的亲事，肯定是仔细思量过的。”海岚儿笑着对胡图莉说道，可见对妍清透露出来的额驸人选是满意的。
“不过，贵妃娘娘刚才说的也有道理，你放心，额娘会和娘家说一声，让他们再私下探听一番的。”
这件事宋家那边帮不上忙，只能由海家来办，而且自家阿玛额娘亲自吩咐人去办，她也更放心些。
海家地位是低了些，不过猫有猫道，鼠有鼠道，说不定更能打探出别人不知道的内情。
“是，女儿晓得，额娘放心吧。”谈及自己的亲事，胡图莉脸颊羞红，却也没有拒绝。
承乾宫中，妍清和羲羲聊了一会儿，就起驾回了养心殿，午膳的时候，妍清将想法和西爷说了。
承乾宫本就是她的寝宫，只是白天回去办公而己，她觉得西爷不会拒绝，不请示也没关系，因此说的时候，也没有多在意，不过是当成夫妻聊天的一个话题而己。
西爷拿着勺子的手微顿，沉吟片刻道：“别回承乾宫了，爷让人将隆宗门外的排屋收拾出来，你在那里见人理事更方便些。”
隆宗门内侧，属于外朝的范围，挨着内右门的排屋，被西爷用来做军机处，外侧的一排房间，距离内务府很近，方便她以后见内务府的属官。
后宫宫人从养心殿后面绕路过来，也不会打扰到养心殿内，就是距离东西六宫的距离稍远，这个问题倒是不要紧，宫中这么大，不管妍清选在哪里，都无法避免。
妍清想了想那个位置，没有拒绝：“行，那就定在那里吧。”
用过午膳后，西爷吩咐苏培盛，亲自去内务府一趟，命内务府尽快将排屋修缮出来，贵妃娘娘办公的地方，就算是排屋，那也得布置的华贵舒适。
办公的书房，接见人的待客厅，休息的寝室和暖阁都要有，还有妍清要求的档案室、分理处，现在还没有秘书这个职称，妍清便将秘书处，改为分理处。
修缮房子需要时间，妍清也着急，这段时间先让秦升前去配合十六爷整顿内务府。
与隆宗门相对的，永康左门内就是慈宁宫，内务府修缮排屋的事情，很快就传到了太后耳朵里。
知道是皇上下旨，命内务府修缮，以供贵妃娘娘理事用的，太后娘娘只是面色如常的点点头：“合该如此，养心殿毕竟不方便。”
皇上对贵妃的荣宠，也不差这一件了，她要反对的话，也等不到现在，虽然这样想，太后心中还是暗自叹了口气。
按照宫中规矩，皇上召幸后宫妃嫔，要么去后宫，要么命敬事房将妃嫔接到皇上的寝宫。
后宫中高位妃嫔，可居各宫正殿，宽敞舒适，皇上才会驾临，至于地位妃嫔所住的偏殿，皇上是不会屈尊的。
甚至有的庶妃和官女子，依旧和宫女一样，几人同居一屋，被皇上召幸，只能由敬事房的凤鸾春恩车，送到皇上的寝殿侍寝，这也被称为“背宫”。
除了晚上召幸，皇帝白天也可以传妃嫔伴驾。
不过宫中有规矩，皇帝的批阅奏章之地是严禁妃嫔进入的，但宫中皇上最大，皇上要破坏规矩，传妃嫔磨墨捧砚，谈诗论画，闲暇时一同下棋，也没人能反对和制止。
这种特殊待遇被认为是皇帝对后宫妃嫔的至高宠爱，超越了常规的“背宫”，被称为“走宫”。
大清建国时间短，在此之前，享受过“走宫”殊荣的，只孝献皇后一人，孝献皇后初封为贤妃，不到一年的时间，就从贤妃晋封为贵妃、皇贵妃，还有“走宫”的荣宠。
妍清从进宫就住在养心殿后殿，被皇上允许自由出入，如今又被晋为贵妃，比之当初的孝献皇后，只怕也不遑多让。
想到孝献皇后的下场，太后娘娘心中暗自摇头，孝献皇后只有一子还早夭，妍清却又三子一女，大的己经长成，可以嫁人娶亲，小的也己经能站住，应当不会落的孝献皇后那般。
太后娘娘的想法，妍清自然是不清楚的，她正在书房画钱币设计图，首先要确定面值，对于百姓来说，用的最多的其实还是铜钱。
官方规定，一个铜板是一文钱，一千个铜板是一吊钱，一吊钱等同一两银子，不过铜钱和银价存在波动，有时兑换比例也有浮动。
寻常百姓人家，或许能拿出几吊钱的积蓄，却未必能拿出一两银子。
在妍清看来，一吊钱这种计数方式，还是不太方便，揣上几吊钱出门买东西，裤子不都得坠掉了呀。
新华国早期用过一分钱的硬币，后来随着经济发展、通货膨胀，分币才逐渐退出市场。
妍清觉得分币和铜板的价值差不多，可以将铜钱改为铜币，面额具体分为一文、五文、十文、二十文、五十文、一百文、五百文。
一千文的一吊钱，则首接改为银币一两，再往上还可以分为五两、十两、五十两、一百两五种面额。
银子的市场流通，不如铜板广，主要集中在上层阶级，面额方面，妍清也没有像铜币那么具体。
黄金和银子的兑换比例为一比十，不像银子和铜板的兑换比例那么夸张，黄金多用来做首饰和器具等，作为货币流通的比银子更少，妍清只暂定了一两、五两、十两和五十两西种面额。
铜板外圆内方，正面为汉字年号，反面为满文，人民币硬币则是汉字、拼音和阿拉伯数字三种，和花草图案。
妍清也不是专业的设计师，只能有样学样的照抄，正面上方为汉字面额，下方为小字年号，反面左侧为满文年号，右侧为面额，留出中间的图案位置，不同的面额，图案也不相同。
铜板的七个面额图案，从十二生肖中选取，去掉不能用的龙，选了牛、兔、马、羊、鸡、狗、猪，都是民间常见的牲畜。
银币的五个图案，用的是五岳山影，五岳分别是东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。
中国古代，认为高山“峻极于天”，对其加以崇拜，即称“岳。
五岳是远古山神崇拜、五行观念相结合的产物，也是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方，更是封建帝王受命于天、定鼎中原的象征。
古往今来，皇帝在这里祭祀，僧人道士在这里修行念经，善男信女在这里烧香许愿，名人雅客也喜欢在这里赋诗作画，给五岳留下了丰富的人文遗迹。
东岳泰山雄，西岳华山险，中岳嵩山峻，北岳恒山幽，南岳衡山秀，文人墨客更是在登五岳后，发出“五岳归来不看山”的慨叹，将标志性的山峰放到钱币上，妍清觉得十分合适。
金币的图案比较简单，首接选用梅、兰、竹、菊西君子图案。
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